행정안전부	보 도 자 료

보도 일시	2022. 11. 3.(목) 12:00

담당 부서	국가기록원	책임자	과 장	고연석	(031-750-2209)
	복원관리과	담당자	연구관	나미선	(031-750-2032)
			연구사	조은혜	(031-750-2038)

점자의 날 맞아 우리나라 최초‘한글점자(6점식)’복원

- 국가기록원, 11월4일 점자의 날 맞아 한글점자, 점자관련 기록물 복원해 공개 -

□ 행정안전부(장관 이상민) 국가기록원은 11월 4일 점자의 날을 맞아 송암 박두성 선생이 창안하고 보급했던 우리나라 최초의 6점식 ‘한글점자(훈맹정음:국가등록문화재)’ 육필원고와 점자관련 기록물을 복원해 공개한다고 밝혔다.

○ 이번에 복원되어 공개되는 점자관련 기록물은 ▴우리나라 최초의 6점식 한글점자(훈맹정음), ▴선생이 시각장애인들을 위해 발행했던 주간 회보 ‘촉불88호:영결김구선생(국가등록문화재)’, ▴점자에 대한 표준안을 마련하고 최초로 제정·공포했던 ‘한국점자규정제정’ 등이다.

□ 먼저 이번에 복원된 ‘한글점자’는 박두성*선생이 창안한 훈맹정음**의 사용법을 기록한 육필원고로 사용법과 원리, 구성을 시각장애인뿐 아니라 비장애인들도 알 수 있도록 서술한 자료이다.

* 박두성(1888∼1963) : 1913년 조선총독부 제생원 맹아부에 교사로 발령을 받아 시각장애인 교육을 시작, 1923년 ‘조선어 점자연구위원회’를 비밀리에 조직해 한글점자 연구에 매진하여 1926년 훈맹정음을 반포하고 한글점자 완성

** 송암 박두성이 1926년 11월 반포한 우리나라 최초의 6점식 한글점자, 일제강점기 시각장애인들이 한글과 같은 원리로 글자를 익히도록 한 우리나라 고유의 문자 체계

○ 당시 맹인 교육에는 평양점자라 부른 4점식 뉴욕점자*가 사용되고 있었으나 자음의 초성과 종성이 구별되지 않아 자모가 두 칸으로 제자되어 문자로는 큰 결함을 갖고 있었다.

○ 이에, 박두성 선생은 4점식 점자가 아닌 6점식 점자를 토대로 한글 점자를 만들기 위한 연구를 시작하였고, 배우기 쉽고, 점 수효가 적고, 서로 헷갈리지 않아야 한다는 세 가지 원칙에 기초해 만들어진 한글점자는 1926년 11월 4일에 ‘훈맹정음’이란 이름으로 반포됐다.

○ 훈맹정음은 무엇보다 소리나는 대로 쓰고 쓴 대로 읽을 수 있도록 제자된 것이 특징이며, 시각장애인들이 쉽게 사용할 수 있도록 규칙적이고, 체계적이며, 배우기 쉽게 만들어진 것이 특징이다.

○ 첫째, 기본점의 원리를 사용하여 초성자음을 제자하였고**, 둘째, 위치이동의 원리를 사용하여 종성자음을 만들었다***. 셋째, 대칭의 원리를 사용하여 기본 모음 10자를 제자하였다****.

* 우리 나라에서 맹인 교육에 점자를 사용한 것은 1898년으로 평양에서 맹교육을 시작한 미국인 선교사 홀 부인(Rossetta Sherwood Hall)에 의해 처음으로 뉴욕 점자형 한글 점자인 ‘조선훈맹점자:장림 보는 글자’가 만들어졌다. 이 점자는 4점 점자로 자음의 초성과 종성이 구별되지 않아 그때그때 문맥에 따라 고쳐 읽어야 하고 자음과 모음 대부분이 두 칸으로 제자되어 읽는 속도도 느리고 책의 부피도 매우 커 배우기 어려운 단점이 있었다.

** 초성 ‘ㄱ, ㄴ, ㄷ’의 기본점을 4점으로 초성자음을 제자하였다.(아래 표 참조)

*** 초성자음과 종성자음을 따로 제자하였다.(아래표 참조)

**** 기본모음 10자를 5개의 쌍을 이루어 촉각적·시각적으로 기억하기 쉽제 제자(아래 표 참조)

※(표 출처) 임안수 2008「한글점자를 창안한 송암 박두성 선생의 생애와 업적」

□ 광복이 되자 박두성 선생은 인천에서 점자 주간 회람지 ‘촉불’을 6년 동안 200여 호 발간하였다.

○ 촉불은 사용 후 폐기하는 장부에 점자를 찍어 재활용*한 기록물로 박두성 선생이 시각장애인들에게 세상 돌아가는 소식을 전하기 위해 제작했던 주간 회보이다.

* “회람지 발간을 처음에는 헌 장부에 하다가 그것도 공급이 잘 안되어 점자책을 물에 적셔 큰돌로 누른 다음 말리면서 초를 칠한 차돌을 점자지에 문질러 점자를 지워 재생 점자지를 만들어 쓰기도 하였고...(중략)” (제자 이상진 회고 중)

○ 이번에 복원된 88호에는 ‘영결 김구 선생’이라는 제목으로 김구 선생의 영결식이 엄수되었던 1949년 7월 15일의 비통한 분위기와 이범석 총리의 축사 등에 관한 내용이 점자로 상세히 담겨있다.

□ 한편, 훈맹정음이 만들어진 지 57년 만인 1983년, 정부는* ‘한국 점자 통일안’을 마련했으며, 그 후 1993년 국가 공인의 표준 점자를 제정하기 위한 개정안이 자문위원회의를 통해 만들어 졌다.

* 1982년 문교부 ‘한국 점자 통일안’ 제정을 교육정책과제로 선정

○ 당시 문체부는 국가 공인의 표준 점자를 제정하기 위해 22명의 자문위원으로 구성된 ‘한국 표준점자 제정 자문위원회’를 발족하였다.

○ 점자의 분야(한글·고문, 수학·과학, 국악·양악, 컴퓨터, 외국어 등)별 연구 실무팀을 구성하여 시안을 작성하고 점자 사용 기관과 단체의 의견을 수렴하여 분야별 점자 규정을 마련하였다.

□ 이후, 1997년 12월 17일 ‘한국점자규정(1997-58호)’을 어문 규정으로 고시하면서 점자를 문자로 공인했다.

□ 국가기록원은 유관기관과 협업하여 올해 7월부터 약 4개월에 걸쳐 송암점자도서관 소장 ‘한글점자’와 ‘촉불88호:영결 김구선생’, 국가기록원 소장 ‘한글점자규정제정’관련 기록물을 복원했다.

○ 한글점자와 촉불은 오랫동안 전시, 열람 등에 활용되면서 기록물의 산성화가 심해져 가장자리의 바스라짐과 결실, 변색 등의 훼손으로 복원처리가 시급한 상태였다.

○ 이에, 기록물의 훼손상태를 정밀하게 진단하고 세척(클리닝)을 통해 표면 오염물질을 제거하여 기록물의 가독성을 향상시켰다.

○ 또한 원본과 유사한 한지로 결실부를 보강하고 탈산처리를 실시하여 기록물의 보존성을 강화하였다.

□ 복원이 완료된 한글점자와 촉불88호(점역 후 소리 서비스 제공), 한국점자규정은 국가기록원 누리집(http://www.archives.go.kr)에서 공개될 예정이다.

○ 단국대학교 특수교육대학원 김두영 교수는 “‘한글점자’는 박두성 선생이 1926년 반포한 우리나라 최초의 6점식 한글점자의 원리와 구성에 관한 교과서와 같은 기록물로 우리나라 특수교육 연구에 있어 귀중한 자료이다”

- “한편 박두성 선생은 점자 창안뿐만 아니라 직접 점역한 책과 해설서를 전국에 있는 시각장애인에게 우편으로 보내 점자 통신교육과 보급을 위해 일생을 바쳐 노력했다. 그 노력이 고스란히 담겨있는 기록물들이 복원되어 활용할 수 있게 된 것이 무엇보다 뜻깊은 일이다”고 말했다.

□ 박명수 송암점자도서관 관장은 “국가기록원의 노력으로, 박두성 선생의 육필원고와 귀중한 자료가 원상태로 복원되어 매우 기쁘다. 무엇보다 한글점자와 관련된 기록물이 함께 복원되고 공개된 것은 소중한 성과이다. 앞으로 기념관은 복원된 기록물을 보존하고 활용하기 위해 최선을 다하겠으며 협력해 주신 국가기록원에 깊은 감사를 드린다”고 밝혔다.

□ 최재희 국가기록원 원장은 “특수교육의 선구적 개척자였던 송암 박두성 선생의 ‘한글점자’와 관련된 기록물이 복원되어 잘 활용될 수 있게 된 점을 기쁘게 생각한다.”라며, “앞으로도 국가적으로 중요한 정책과 관련된 기록물들이 발굴되어 활용될 수 있도록 유관기관들과 적극 협력해 나가겠다”고 밝혔다.

붙임1		복원처리 전·후 과정 및 결과

□ 복원처리 과정

처리 전 상태조사(pH 측정)	해체	건식클리닝

결실부 보강	중성화 처리	제책

□ 복원처리 결과

기록물명	복원 전	복원 후
한글점자
촉불 (88호)
한국점자 규정제정

붙임2		‘촉불88호:영결김구선생’강독(일부)

※ 줄 바꿈 지점 명확하지 않음. 고어와 옛 점자로 쓰여 있어 가능한 의역하지 않고 원문 그대로 강독하였음.

○ 1쪽

촛불(88호)

4683 7월 11일

0년-김구선생

오호라 80평생 가시밭길을

오로지 가엾은 겨례와 짓밟힌

국토을 위해 받친 김구선생은

마지막 가시고야 말았다. 어둡고 괴로운

겨례의 앞길을 민족의 태양인양 비최이고

곡어(억)누르는 원수 외격을 쳐부수기

위함은 열화같이 바라오시던 백범

김구 선생은 7월 5일로 다시

오지 못할 저 세상으로 가시었다. 오 온겨례 비보에

놀라고 몸부림쳐 통곡

하나 원수 아닌 겨레의 손에

운명하신 님. 소생할 길 없고 말 없이 소리

없이 나래와 순직하시었다.

서울 서대문 숙소엔 경교장에 서서 독서하시는 중

전에 자주 만나도 보았죠. 유망한 청년이라고 인정

하여 왔든 육군 토병 중에

안두희란 자에게 권총으로 저격을 당하여 절명된 것이다. 참변을

○ 2쪽

여덟째되는 7월 5일

선생의 국민장은 외 국민의 심심한

애도 속에 장엄하게 진행되었다.

원통함을 하소연하려고 경교장에서 경향에서

모여드는 조객이 4일밤에 경교장에

그득 찼고 마지막 밤을 새우는

그들의 눈에 선생의 남긴 뜻을

뿌듯이 간직한 굿센 결의가

엿보였다. 5일 새벽부터 발인을 앞

두고 부산했으며 어린 마음에 슲으기만

기만 한 백범 학원 아동의

울부짖음이 시작된다. 어제까지도

맑았던 날세도(날에도) 이날의 구슬픔을

아는 듯 검은 구름을 경교장 하늘에(하날에)

무겁게 얼드린다 삼오 구시에 건국

일천원 양성소 동지들이 만든

생화가 영구에 덮히고 이어 주상내외와

유복친과 측근자들만의 간소한

영결이 끝났다. 아홉시 반 영구는

동지들이 모시어 현관 앞에 옮겨졌다.

곡성이 일시에 낭자해진다. 눈

물의 바다 오열의 바다로 변한다.

○ 3쪽

바람이 불고 영정이 크게 너풀거린다

아홉시 오십분경 구은(굽은) 경교장을 나서자

기다리고 있던 장렬 속에

놓였다. 선생이 꿈에도 잊지 못하는

태극기로 덮였다. 생화가 변두

리로 놓여진다. 깨끗한 영여다

장렬은 새문안 예배당 앞에서

새문 밖 로터리까지 뻗쳐있다.

경찰간부 열두명을 선두로 국기(국긔) 불 국긔보륙해군 합동 군악대

룩해진 합동 군악대 전구의장

병 각 대학의 영구차-의 종대가 있고

영구-후구의장대

사진 전구의장대

선생의 사진을 삼군청년회원들이 받들

고 섰고 사진 후구의장대 악대

조가대가 직렬하여 추도가가 구슬펐다.

이어 장의 위원들이 들어섰고

대한민국 임시정부 쥬석(주석) 백범 김구

지구라고 쓴 영정이 서있다.

다음에 영구전구호위대가 비통한 얼굴로

서있고 140명의 남녀군이 경건하게

영구를 모시어 메고 있다. 영구 후구

○ 4쪽

호위대에 이어 쥬상(주상)

김신씨의 군 관진복에(관제복) 애처롭고 유복친

척들이 뒤를 이었다. 열시 사십오분

영구는 발인한다. 애도하는 민중의

도열한 가운데을(를) 천천히 장렬히

나아간다. 1319 동안을 기거하시던

경교장을 떠나신다. 뼈를 깎고

살을 에며 애끼는 이 나라 겨레를

뒤에 두고 영영 가시는 것이다. 님은 가신다.

내치지(내키지) 않는 발길 무겁게 얼을 옮기어

가신다. 친척의 뒤에은(는) 한독

당원 성균관 유도회 대한청년당

헌병 경양 각 대한독립대표단체

안동 김씨 단체 각종 단체 등

의 순서로 행렬이 광화문을 지나

종로를 거쳐 동대문역 영결식

장인 서울운동장에 오후 두시

십분에 안착되었다. 선생을 추모하는

수십만 도객(조객)의 엄숙한 애도

속에 력사뎍인(역사적인) 선생의 영결식이

선포되었다. 하늘과 땅이

함께 깊은 오열에 서리어 있는 이날

○ 5쪽

선생을 마지막 보내려는 순간이

다. 칠월 찌는 폭양이 왼누리를

불덩이처럼 화끈거리게 하는

거리거리 이건만 연도에 성벽처럼

운집한 시민과 더불어 성동원

두식장을 찾아드는 조객들의 장사

진은 물결처럼 밀려들어 뿐이다.

이른 아침부터 모든 조객들은 오전

열시가 채 못되어 벌써 넓은

식장 안을 송두리째 덮어 싸고 있다.

흰 바탕에 검은 테두리를 한 정장과

조끼는 선생의 위대한

업적을 찬양하는 글월과 아울러 그의

최후를 못내 슬퍼하는 민족의 애도문이

림림히 아로새기어 있어 보는

사람으로 하여금 새삼스러이

비통한 심정을 자아내게 한다. 본부석

이층 정면에는 태극기가 걸렸고

바로 그 밑에 영구 모실 자리가 준비되어

있고 그 좌우 편에 리대통령

신국회의장 김내무장관의

꽃다발이 놓여 있다. 본부석을

○ 6쪽

중심으로 하야 왼편으로 리총리를

위시한 정부진들이 자리를 잡고

있으며 중앙 전면 뒤

행렬을 기다리는 장의 위원의 자리가 마련되어 있다

그 뒤로 정당사회단체와

일반 조객들이 피로 물들인 고인의

유훈을 기어코 애로겠다는 침통한 조기를

선두로 입추의 여지가 없도록 가득히

뻗어 나갔다. 이윽고 의장병을 선두로

장중한 조가의 맞추어 영구

행렬이 당도 검은 목관이 인정한 자

리에 안치되었다. 의장병의 (틀려서 마침표 점자로 표시)

도포 세발이 지축을 흔들었다.

박윤진(朴允進)씨의 사회로 국민의례 국가봉창

유해군악대의 조악

회장 오세창씨 대리로 조소앙씨로부터

우리는 슬픔을 억제하고 선생의

애국정신을 이어 제2의 백범

선생이 생겨야 한다 민족중심의

대동단결로 선생이 기어코

이루려던 남북통일을 이룩하자는

개회사가 있은 다음 두림(?)씨의

○ 7쪽

약세보고 학생연합단체의 교사장

의 부위원장 조완구씨의 소향

김규식 박사가 드리는 말씀 이

범석 총리의 제문 낭독 이대통령의

조사 대독이 있고 내외빈들의

조사가 있었다. 이어 비통에 흐느끼는

상주 김신씨의 소양을 끝으로 서울

교향악단의 애끓는 송곡이 끝나자 영결식의 마지막을

고하는 조포 3발이 또한(점자로 온점표시 틀려서 한 듯) 천지를 흔들었다. 이어서

역사적인 백범 영결식은 폐회되고

행렬은 장지 효창공원으로 향하였다

을지로를 쫓아 남대문으로 나아갔다

만호쟝 안에는 완전히 철시되었고 거리의 인산인해를

이루어지는 폭양에도 기나긴 시간을

기다려 노소없이 선생의 유해를 울어

보내었다. 식장을 떠난 것이 오후 네시

연호의 통곡을 들으면서

한걸음을 남대문을 나서 갈월동

남영동을 지나 원효로로 꺾어

○ 8쪽

용산 경찰서 앞에서 다시 북

쪽으로 꺾어졌다. 이같이 해서

선생의 영구는 자갈을 새로 펴 깨끗

이 단장한 지름길을 더듬어 금양

국민학교 앞을 지나 장지에 도착한

것은 오후 여섯시 영여는 삼열사의

묘(효창공원의 삼의사 묘역을 말하는 듯) 앞에서 몇 번이나 걸음을

멈추어 고인이 생전에 얼마나 3열사를

사랑하였든가를 다시 말해주는 듯했다.

서울 운동장에서부터 따라온

군중 연도에서 기다리다가 뒤따라온

이들 아침부터 점심을 싸와가지고

자리잡고 기다리고 있던

군중들은 효창원 푸른 숲을

덮은 사람의 매봉오리는 순간의

통곡의 바다로 변했다. 최후로

선생을 보내는 하관식은 거행되었다.

여덟시간 눈물 또 눈물

산천초목도 몸부림 치는 듯

대중의 통곡은 그칠 줄을 몰랐다.

상주 김신 부부의 마지막의 곡과

함께 80평생을 항일 운동

○ 9쪽

조국광복의 다 받치신

김구 선생의 무쇠같은 육체는

장의위훤회 간부들의 손으로 하관되어 깨끗

한 황토로 덮혀 봉분되었다. 봉분제도 끝나니 민족의 거성

백범 선생의 국민장은 이것으로

끝이 났다. 때는 저녁 노을도

보랏빛으로 변한 아홉시경 떨어지지

않는 발길을 돌리는 군중의 가슴

속에는 한없는 슬픔이 뼈아프게

처지는 것이었다.

(중략)

○ 9쪽∼10쪽 리대통령의 조사

○ 11쪽∼14쪽 김규식 박사의 애도사

○ 15쪽∼18쪽 대한민국 정부 국무총리 이범석의 애도사

○ 19쪽∼23쪽 한독당원의 애도사

○ 24쪽 시 두편

※ 9쪽∼24쪽은 추후 국가기록원 누리집에 추가·보완 예정

○ 25쪽

백범선생의 부르짖음 남에게 의뢰 말고 완벽한 자주

국가를 세울 것 언론의 자유로서 민의를 표시 시킬 것

국민교육에 힘써 문화 높은 나라를 만들 것

※ 송암점자도서관 강독·검수